El mitin fue el 15 de septiembre en el Nuevo Circo de Caracas, pero de 1952. Se vivía bajo la dictadura de la Junta de Gobierno y se aproximaban las elecciones para elegir una Asamblea Constituyente que encaminaría al país en la senda constitucional.
El ambiente estaba cargado, el dilema que se planteaba era cómo ir a elecciones con partidos políticos ilegalizados, censura en los medios, presos políticos, torturas, desterrados.
No había unanimidad en la oposición en cuanto a si se debía o no participar, finalmente los partidos URD y Copei, disminuidos pero legales, decidieron hacerlo.
El mitin electoral de mayor trascendencia en aquellos días fue el que realizó URD con Jóvito Villalba en el Nuevo Circo; sin embargo, el partido Copei realizó uno para anunciar su participación, donde Rafael Caldera cerró el acto.
El texto de su intervención es poco conocido, nos luce pertinente recordar algunas citas, ahora, en septiembre del 2013.
En aquel acto Caldera expone al público la encrucijada en la que las circunstancias los habían colocado: "Ustedes van o no van a las elecciones; si van legalizan la farsa, si no van a las elecciones, entonces es porque no tienen el apoyo del pueblo y porque ustedes están dispuestos a cerrar el camino cívico e irse al camino de la violencia".
De inmediato se pregunta si ellos legalizaban el atropello, por estar participando en las elecciones: "Es una lógica muy curiosa. Yo pregunto, acaso, si los periódicos de Venezuela están legalizando la censura por el hecho de imprimirse dentro de un régimen de censura.
Según esta interpretación, los periódicos deberían cerrarlos y decir: no queremos legalizar la censura, vamos a esperar que se acabe la censura para volver a salir".
E insiste preguntando: "El preso está legalizando las prisiones; el interrogado está legalizando las citaciones. Podría hasta llegar a decirse que el venezolano expulsado de Venezuela está legalizando al régimen, porque lleva un pasaporte firmado por la Junta de Gobierno".
Luego el líder de Copei expresa: "Decidirnos a la lucha no es para legalizar situaciones de fuerza: es para denunciar esas situaciones ante todos los venezolanos que nos quieren oír".
Y la participación en las elecciones la entiende como una posibilidad para "la denuncia de los atropellos que se están cometiendo y que hacen que este proceso electoral sea oscuro, ventajista, alimentado por ansias de poder".
También hace Caldera un llamado a la unidad más allá de las disensiones ideológicas: "...y sin traicionar nuestros postulados, hagamos lucha contra el peculado, contra la corrupción, contra el retroceso en la historia venezolana (...) contra una maquinaria oficial omnipotente, manejada por manos que tienen a su alcance las arcas de un tesoro inextinguible y todos los recursos de las fuerzas físicas (...) El que se abstiene está apoyando al gobierno actual de la República".
No es conveniente hacer con el pasado una sencilla ecuación para actuar políticamente en el presente. Cada momento histórico se da con circunstancias, ideas y actores particulares.
Las citas transcritas se dieron en un contexto electoral particular, hace 61 años, pero igualmente se inscriben en ese largo e inagotable proceso histórico de participación, de desigualdad de condiciones electorales y también, de inteligencia para combatir y doblegar a la autocracia.
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